无意间看了几集《太平年》，让星空君眼前一亮。印象最深刻的，是董勇老师饰演的冯道。

在郭威提出要去拜谒孔庙的时候，冯道闭了十几集的眼睛终于睁开了，闪耀着光芒。

导演把画面处理的也非常神奇，模仿了《孔子问礼图》构图。

冯道那开心的样子，像极了打工人辛苦半生，终于遇到了开明的老板。

为什么一提到孔子就来精神了？

因为这是一个导向，帝王的导向是尊师重道，那就意味着有望终结乱世迎来太平年。

孟子说，民为重，社稷次之，君为轻。

冯道就是那个在乱世里勉强维持以民为重的糊裱匠。

企业何尝不是如此，谁是企业里的君？谁又是企业里的社稷？谁又是企业里的民？

君的一些决策，其实就是导向。

朱元璋打完天下压制武将，就要承担武将勋贵们对他孙子的反噬。

朱老四用宦官来抑制文官，就要承担后代差点被太监灭国的后果。

后世对冯道的评价两极分化严重，主要原因是欧阳修编的《新五代史》。由于欧阳修活在真正的太平年，提倡忠君思想，就把冯道贬低的一无是处。

欧阳修的史学著作，文学价值极高，史学价值极低。

要看还是得看薛居正修的《旧五代史》。

《太平年》的内核，是沿用了《旧五代史》，甚至还让薛居正在剧中露脸。薛居正在宋朝被重用，担任太祖、太宗两朝宰相。

他的职场经历则是太平年版本的冯道，北宋是多宰相制，薛居正给开国功勋权臣们搭班子，周旋其中却不受牵连，还秉公执法。

七十岁时在任上死于服食丹砂，在那个年代属于高寿。

石敬瑭挂掉的时候，想让冯道扶持幼子石重瑞为新皇帝，冯道甚至没有睁开眼睛。后来，石敬瑭说，敬瑭求你了。

 冯道才把4岁的孩子抱起来。

石敬瑭咽气后，冯道转身请石敬瑭的侄子石重贵进殿登基。不过，还是履行了作为石敬堂“老朋友”的本分，用身家性命，保住了石重瑞的性命。

石重贵被耶律德光掳走的时候，冯道向他作揖。石敬瑭挂的时候，他都没有作揖。

为什么这么尊重落魄的石重贵？

因为石敬瑭割了燕云十六州才当的儿皇帝，而石重贵是因为收回燕云十六州失败才被抓的。

谁为了天下，冯道就尊重谁。

其实石重贵很能打，和辽国打了三次打仗，前两次御驾亲征都打赢了，第三次轻敌没有亲征，结果杜重威、张彦泽带兵投降。

郭威郭荣父子让冯道看到了乱世的光，他甚至劝郭荣不要亲征。面对别的皇帝的时候，他从来没有过担心。

当然了，石重贵的负面榜样在前，郭荣必须亲征。

在五代这个乱世，只有亲征兵获胜，才有可能赢，并最终带来真正的太平。

表面上看，冯道跑到耶律德光那里表忠心，实际上，他只是借耶律德光的手斩了张彦泽。给汴梁百姓带来短暂的安宁。

当然，为了剧情紧凑，编剧改编了一些史实，但基本忠于人物本身的性格设定，不是非常突兀。

步入中年的星空君，特别能理解冯道的做法。

年少时，会为了理想而死去。

而如今，会为了理想而活着。

郭威问他：“先生侍奉过十位天子，为何唯独愿辅佐我？”冯道答：“臣不是辅佐天子，是辅佐天下百姓，谁能让百姓活下去，臣就辅佐谁。”

冯道之所以眼里有光，是因为他看到了郭威身上的光。

尽管73岁冯道没有坚持到赵匡胤建立宋朝，结束了五代十国的乱世，但他去世的时候天下局势已经基本定局，距离太平年只有一步之遥，老令公也算欣慰。

被耶律德光掳走的石重贵，就比较一言难尽了。

历史上对石重贵被掳到辽国的最终结局记载语焉不详（《旧五代史》修完当年石重贵才去世），但1988年，辽宁朝阳出土了石重贵的墓志铭。

墓志铭记载61岁病死，在那个年代算高寿，是五代十国寿命第二长的皇帝。

石重贵死于宋太祖开宝七年，北宋已经建立了14年。不知道他最后的时光，有没有想家。

《晋书》记载，建州节度使赵延晖尽礼奉迎，割寨地五十余顷，其地至建州数十里，帝（石重贵）乃令一行人员于寨地内，筑室分耕，给食于帝（石重贵）。

《辽史》记载：“汉乾祐元年（公元948年，乾祐是后汉皇帝刘知远的年号），故石晋太后诣世宗（辽世宗耶律阮），求于汉城侧耕垦自赡，许于建州南四十里给地五十顷，营构房室，创立宗庙”。

妥妥的大地主。